Меню сайта
Пресса
|
Рождество Пресвятой Девы Марии
За терпение, великую веру и
любовь к Богу и друг к другу Господь послал Иоакиму и Анне великую радость. Под
конец их жизни у них родилась дочь. По указанию Ангела Божия, ей было дано имя
Мария.
Рождество Богородицы — первый в году Богородичный светлый и радостный праздник. Совершаемыми в этот день церковными обрядами начинается весь цикл годичных богослужений. Ветхий Завет по преимуществу был временем Божиих обетований о спасении и человеческих упований
на грядущее спасение. Наряду с этим в нем было положено и начало исполнению обетований.
При чтении в Евангелии книги родства Иисуса Христа, с которой начинается
Евангелие Матфея, становится ясным путь приготовления человеческого рода к
рождению на земле Сына Божия. Для этого Господь из всех народов земли избирает
Себе народ израильский и из всех родов Израилевых — род пророка и царя Давида и
первосвященника Аарона, чтобы из их потомства произошел во плоти Господь Иисус
Христос. Последним звеном цепи Божественных избраний и началом нашего спасения
было Рождество Пресвятой и Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы,
которое Святая Церковь празднует в начале церковного года. В нем заключается
весь смысл Ветхого Завета бывшего не чем иным, как приготовлением пречистой
плоти Той, от Которой должен был родиться Христос Спаситель. Земная жизнь
Богоматери, с рождества Ее от святых и праведных Иоакима и Анны и кончая
успением, — непрерывная цепь Божественных откровений постепенное раскрытие
тайны любви Божией к миру и человеку и Божественного смотрения о созданных Им и
отпавших от Него через грехопадение людей. Родителями Пресвятой Девы были
праведники Иоаким и Анна. Долгие годы они не могли иметь детей, и все-таки,
даже состарившись, продолжали надеяться на милость Господа. Наконец молитвы
благочестивых супругов были услышаны. Радостную весть Иоакиму и Анне принес
архангел Гавриил. Он сообщил, что в скором времени у них родится дочь, которой
положено дать имя Мария. Через Нее будет даровано спасение всему миру. В образе святых и
праведных Иоакима и Анны в совершеннейшей степени собраны черты ветхозаветных
праведников, к подражанию которым и призывает нас в эти дни Святая Церковь.
Упование и вера, терпение, покаяние и молитва — вот черты, которые в
совершенной степени были свойственны святым Богоотцам Иоакиму и Анне. В назначенный срок предсказание
исполнилось, и в городе Назарете появилась на свет будущая мать Иисуса Христа.
Это были времена безнравственности и порока. Люди утратили веру, погрязли в
грехе и скверне. Казалось, их душам уже не суждено возродиться. Однако
ветхозаветные пророки предсказывали пришествие в мир Мессии, который должен был
спасти людей, укрепить их веру и открыть дверь в Царствие Небесное. Всевышнему
предстояло сойти на Землю в человеческом облике, и единственной женщиной,
достойной стать матерью Спасителя, была Мария. По чистоте и святости Она
превзошла даже ангелов. Рождение Девы Марии предварило приход на Землю
Спасителя и приблизило возможность вечной жизни в Царствии Небесном. Именно
поэтому Пресвятая Богородица почитается христианами как благословенная матерь
всего человечества. Плотское рождение Пресвятой Девы
"радость возвести всей вселенней", так как в день этот «от корене
Иессеова и от чресл Давидовых Богоотроков Мариам рождается» (тропарь).
Рождается преднареченная стать Божественной дверью, через которую и воссияет
Солнце Правды Христос Бог наш грядущий в мир разрушить клятву Адамову и
даровать человечеству вечную жизнь. И хотя
Рождество Пресвятой Богородицы было в истории человеческого рода исключительным
событием, можно сказать, Господь и ранее, в Ветхом Завете, неоднократно
испытывал веру праведников, посылая им тягость неплодства, которое по вере и
молитве их разрешалось рождением великих праведников. Так было и с родителями
Сампсона и Самуила, и со святыми и праведными Захариею и Елисаветой, родителями
величайшего из всех ветхозаветных пророков Иоанна Крестителя. «Но почему
Дева-Матерь родилась от неплодной? — спрашивает преподобный Иоанн Дамаскин.—
Потому что чудесами должно было предуготовить путь к главнейшему из чудес...
Впрочем, я знаю и другую причину сего, именно: природа уступает могуществу
благодати и, объятая трепетом, останавливается и не смеет идти далее» (Слово
на Рождество Пресвятой Богородицы). Поэтому праздник Рождества Пресвятой
Богородицы, как праздник разрешения неплодства человеческого естества, особенно
близок тем, кто, вступая в Новый церковный год, приносит с собою в храм Божий
не плоды, собранные многими годами духовного делания, а сердце неплодное, кто
приходит сюда, не имея, что принести Богу в дар. Как Рождеством Пречистой Девы
началось приготовление жилища для вселения Божественного Слова, так и для тех,
кто только вступает на путь духовного восхождения по ступеням годового
богослужебного круга, соучастие в самом начале церковного года в праздновании
Рождества Пресвятой Богородицы должно стать началом очищения и приготовления
храма своей души, чтобы рождение Превечного Христа-Бога, совершившееся в жизни
Богоматери по естеству, по благодати имело место и в их жизни. В этом делании
ни у кого из святых мы не можем найти такой скорой и действенной помощи, как у
Божией Матери. Матерь Божия
является участницей Боговоплощения, дарует Своему Божественному Сыну Свою
пречистую плоть. Она является неизменной спутницей всей Его земной жизни,
соучастницей Его искупительных страданий и первой свидетельницей Его
Воскресения. Она остается на земле со святыми апостолами после вознесения
Господа на небо, присутствует с ними в День Пятидесятницы в Сионской горнице и
является причастницей благодатной жизни Святой Церкви. Наконец, первая из рода
человеческого, Она входит в Горний Иерусалим — Царство Небесное не только Своей
бессмертной душой, но и Своей воскрешенной Господом и обожествлённой плотью. И поэтому весь
церковный год в той или иной степени связан с жизнью Божией Матери, и нет для
человека другого пути вхождения в жизнь Христа Спасителя, как только через
благоговейное почитание Его Пречистой Матери и следование по Ее пути, ведущему
в жизнь вечную. Отношение
Божией Матери к человеческому роду раскрывается прежде всего в тех же ветхозаветных
образах. Если по отношению к Господу Богоматерь есть Лествица, по которой
Господь нисходит к нам, то для нас Она Лествица, возводящая нас от земли на
небо. Если по отношению к Господу Она — дверь, обращенная к мысленному Востоку
и вводящая Христа во вселенную, то для нас Она является дверью нашего спасения,
дверью, открывающей нам бездну человеколюбия и милосердия Божия. Не случайно
одной из самых близких сердцу православного христианина молитв, обращенных к
Божией Матери, является тропарь: «Милосердия двери отверзи нам, благословения
Богородице, надеющиеся на Тя да не погибнем, но да избавимся Тобою от бед. Ты
бо еси спасение рода христианскаго». И, наконец, если по отношению к Господу
Божия Матерь есть дом, который устроил Себе на земле Единородный Сын Божий,
чертог и селение славы Его, то для нас Она — священный храм, «церковь
небообразная словесного Христова стада» (преподобный Иоанн Дамаскин). Но отношение
Божией Матери к Господу Иисусу Христу не исчерпывается только этим.
Чрезвычайному по естеству служению Пресвятой Девы, как Матери Божией, во утробу
Которой вселилась вся Полнота Божества телесно, соответствовало и личное Ее
совершенство, особая целостность Ее души, всецело прилепившейся к Господу.
На главную страницу
|
Подпишись
Календарь
« Март 2023 » | Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс | | | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
К нам заглянуло
ГОСТЕЙ
Первый раз на сайте? Жмите сюда: регистрация
ПОЛЬЗОВАТЕЛЕЙ
Сегодня:
Баннеры сайта
Вы можете использовать приведенные ниже баннеры для ссылки на
сайт "https://pravoslavie-alt.ru/". Скопируйте фрагмент html-кода, и разместите его на вашем сайте, блоге,
странице. А так же, пожалуйста, применяйте их при использовании нашего материала.

<a href="https://pravoslavie-alt.ru"><IMG SRC="https://pravoslavie-alt.ru/Gif/pravalt_2.gif"
alt="Православный Алтай"></a>
|
|