Александр Свирский

Родился преп. Александр 15 июня 1448 года в селе Мандера на реке Ояти на земле Новгородской, против Островского Введен­ского монастыря. Назвали его Амосом. Родители его Стефан и Васса были небогатые благочестивые крестьяне, детям своим они дали христианское воспитание. Когда Амос пришел в возраст, родители захотели его женить, он же помышлял только о том, чтобы оставить мир ради спасения своей души. Рано узнал он о Валаамском мона­стыре и часто вспоминал о нем и, наконец, по воле Божией, встре­тил Валаамских иноков. Долго длилась беседа их о святом монасты­ре, об уставе их, о трех родах жизни монашествующих. И вот, воодушевленный этой беседой, задумал он идти на "северный Афон". Перейдя реку Свирь, на берегу Рощинского озера, препо­добный услышал таинственный голос, возвестивший ему, что на сем месте он создаст обитель. И свет велий осенил его. Когда он пришел на Валаам, игумен принял его и постриг с именем Александра в 1474 году. Было ему тогда 26 лет. Ревностно новоначальный инок начал подвизаться в трудах, послушании, посте и молитве. Тут при­шел на Валаам, разыскивавший его отец, преподобному удалось не только успокоить раздраженного отца, но и убедить его постричься в монахи вместе с матерью. И родители послушались сына. Стефан постригся с именем Сергий, а мать с именем Васса. Могилы их и доныне почитают в действующем Введено-Оятском монастыре.
Александр же продолжал подвизаться на Валааме, изумляя суровостью своего жития самых строгих Валаамских иноков. Сначала он подвизался в общежитии, потом в безмолвии на острове ныне именуемом Святым, и провел там 10 лет. На Святом острове доселе сохраняется узкая и сырая пещера, в которой с трудом может по­меститься только один человек. Сохранилась и ископанная препо­добным Александром для самого себя могила. Однажды, стоя на мо­литве, святой Александр услышал божественный голос: "Александр, изыди отсюда и иди на прежде показанное ти место, на нем же возможеши спастися". свет указал ему место на юго-востоке, на берегу реки Свири. Это было в 1485 году. Там он нашел "бор красен зело, место сие было леса и озеро исполнено и красно отвсюду и никтоже там от человек прежде живяше". Хижину свою преподобный поставил на берегу Рошинского озера. На полверсты от него находится озеро Святое, отделенное от него Стремниной горой. Здесь он провел в полном уединении несколько лет, питаясь не хлебом, "а зелием зде растущим". Бог открыл свой светильник боярину Андрею Завалишину, а через него потом и мно­гим людям. Обитель стала возрастать, а слава о дарах прозорливости и врачевания недугов телесных и духовных данных ее настоя­телю облетела вскоре все окрестные земли. Народ православный еще при жизни ублажил Александра Свирского как святого.
На 23 году поселения преподобного в пустыни, большой свет явился в его храмине и он увидел трех мужей вошедших к нему. Они были одеты в светлые одежды и освещены славою небесною "паче солнца". Из уст их святой услышал повеление: "Возлюбленный, якоже видиши в Триех Лицах Глаголюшего с тобою, созижди церковь во имя Отца и Сына и Святого Духа, единосущной Троицы... Аз же ти мир Мой оставляю и мир Мой подам ти".
На месте явления Бога-Троицы впоследствии была построена часовня и до наших дней на этом месте содрогается душа человече­ская, помышляя о близости Божией к людям Своим. В Житии преподобного Александра поражает то, что при великом изобилии подан­ных ему божественных посещений, он всегда оставался смиренным иноком, желающим во всем послужить братии и приходящим в оби­тель простым поселянам.
За несколько лет до кончины своей, Бог вложил ему в сердце благую мысль создать каменную церковь в честь Покрова Пресвятыя Богородицы с трапезою. И вот... Когда уже закладка была совершена, однажды ночью, по окончати обычнаго молитвеннаго правила, Преподобный увидел необыкновенный свет, озаривший весь мона­стырь, а на основании Покровской церкви, на алтарном месте в царственной славе, сидела на престоле Пречистая Богородица с Предвечным Младенцем, окруженная сонмом безплотных сил небесных. Преподобный пал лицем на землю пред величеством Славы Ея, так как не мог видеть сияния этого невыразимого света. Тогда Пречистая Владычица повелела ему встать и утешила обещанием быть неотступною от Обители и помогать во всех нуждах живущим в ней как при жизни Преподобнаго, так и по смерти его.
"За год до кончины своей Преподобный, призвав к себе всю братию и объявив им, что скоро наступит время преставления его от временной сей прискорбной и многопечальной жизни в другую вечную, безболезненную и всегда радостную жизнь, назначил после се­бя четырех священно-иноков: Исайю, Никодима, Леонтия и Иродиона для избрания кого-либо из них во игумена. Затем до самой кончины не переставал поучать свою братию Богоугодному житию. Скончался же Преподобный Александр 30 августа 1533 года 85-ти лет от рождения и, согласно предсмертному завещанию его, погребен был в отходной пустыне, близ церкви Преображения Господня, по правую сторону алтаря. В 1547 году он был причислен к лику святых.
Все имевшие различные недуги, приходя к честному гробу его и с верою припадая к нему, получали обильно исцеления; слепые прозревали, разслабленные укреплялись в членах, страдавшие дру­гими болезнями получали совершенное выздоровление, из беснова­тых прогонялись демоны, бездетным подавалось чадородие.
Дивный во Святых Своих Всеблагий Бог наш, прославляющий Угодника Своего во временной жизни сей, творя рукою его знаме­ния и чудеса, благоволил и по смерти нетленное, честное и святое тело его, как великое светило, положить в Церкви Своей, чтобы оно осиявало там своими преславными чудесами".